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增强社会学的实践自觉
2019年05月20日 08:41 来源:人民日报 作者:洪大用 字号

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  现代社会学诞生于19世纪中叶,是西方工业革命和社会转型催生的一门现代社会科学。100多年来,学者们对于现代社会的体验、研究和理论建构推动着社会学不断发展。在此意义上,社会学是一门经验性科学,从其诞生之日起便对社会实践保持着敏感。但是,对社会实践的敏感并不等同于实践自觉,最多只是实践自觉的前提。我们所说的实践自觉是一种理性认识和自觉行动,包括社会学者直面社会实践及其变化开展学术研究,并对分析研究社会实践及其变化所使用的概念、理论与方法进行清醒反思,同时在科学认识社会实践的基础上积极投身于社会实践,为人民福祉和社会进步而不懈努力。

  我们每个人都生活在社会实践之中,我们的社会行动是社会实践的一部分并影响着社会实践。那么,为什么还要强调增强社会学的实践自觉呢?主要原因是,社会实践总是历史的、具体的并不断发展变化的,当代中国社会的历史性巨变及其全球性影响与催生现代社会学的西方现代化转型实践有着本质不同。2016年,习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话指出,“当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书。我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心,从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论”。这为面向实践的中国特色社会学指明了发展方向。

  需要指出的是,由于社会学是一门源于西方的学科,其知识体系受到西方历史文化和实践的明显影响。虽然这些知识对于揭示人类社会运行和发展规律提供了一种参照,但如果对西方社会学的知识体系不加批判地全盘接受,就会不自觉地戴上有色眼镜,在观察、分析和预测当代中国社会实践时就会发生偏差。哲学社会科学从来都不是价值中立的,而总是以这样或那样的形式产生着实际的社会影响。因此,我们必须对西方社会学的知识体系保持清醒的反思与批判。

  尤为重要的是,中国特色社会学是在马克思主义指导下的社会学,实践性与人民性是其根本属性,这与倡导所谓“价值中立”的西方社会学有着本质区别。我国社会学者不能置身于社会实践之外,而应积极主动地投身于社会实践之中,在实践中认识社会并不断检验、修正和发展理论。今年全国两会期间,习近平同志在看望参加政协会议的文艺界、社科界委员时指出,文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。我国社会学者要多到实地调查研究,了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏,着眼群众需要解疑释惑、阐明道理。一切有价值、有意义的学术研究都应该反映现实、观照现实,都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。

  事实上,在中国社会学发展史上,一代又一代学者持续推进社会学中国化,致力于建设兼具中国特色和国际视野的社会学,这已经隐含了对于中国社会实践的自觉和对于西方社会学知识体系的反思。费孝通在认识到文化现象兼具一般性和特殊性的基础上,提出了“文化自觉”概念,强调生活在一定文化中的人要对其文化有“自知之明”,在理解所接触到的多种文化的基础上确立自己的位置。郑杭生进一步提出了“理论自觉”概念,强调中国社会学需要根据中国社会发展和社会转型的实际,结合中国社会历史悠久的丰富传统学术资源,进行原创性的或有原创意义的理论创新,学习借鉴但是不在西方社会学理论或社会理论的笼子里跳舞。可以看出,正是对中国社会实践特殊性和中国社会学主体性的充分认识,催生了文化自觉、理论自觉概念,并对解构西方社会学知识体系、引导中国特色社会学健康发展发挥了重要作用。明确提出并强调“实践自觉”概念,可以说是对文化自觉、理论自觉概念的丰富和发展。在一般意义上讲,实践自觉是文化自觉、理论自觉的基础和前提,文化自觉和理论自觉又对实践自觉起着指导、促进作用,为实践自觉提供正确的立场、观点、方法。同时,实践自觉更加强调以人民为中心的建设性学术行动和社会行动。实现文化、理论与实践的充分自觉,有助于明晰中国特色社会学学科建设的正确方向。

作者简介

姓名:洪大用 工作单位:中国人民大学社会学理论与方法研究中心

职称:教授

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